【代寫社】
摘要：隨著人類活動的日益復(fù)雜化，勞動工具也日益信息化和智能化，勞動能力也從遠(yuǎn)古時代的體力技能更多的專向今天的知識技能和智力技能，要求掌握更多的新知識和新技能才能更高效地從事勞動。而作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該秉承勞動精神，勞動是新一代青年的標(biāo)簽。
關(guān)鍵字：勞動?青年勞動 勞動標(biāo)簽
一、勞動是履行社會主義價值觀
在19年年底的時候，疫情爆發(fā)，武漢被封城。許多醫(yī)護(hù)人員前往一線進(jìn)行援助。其中，我們最熟悉的幾位院士出現(xiàn)在了我們眼前。像鐘南山院士，更是我們出生時那一年非典中的守護(hù)者。面對這次疫情他從19年年底到現(xiàn)在一直在研究新冠病毒的變異包括給國家疫情防控提供建議。正是有很多這樣的人才能使中國在這場無硝煙的戰(zhàn)爭中，長時間處于一方凈土。他們身上的這種敬業(yè)、奉獻(xiàn)，不求名利只為人民。這種崇高的人生觀、價值觀、世界觀，是我們所有人都值得敬佩的。
今年剛?cè)ナ赖脑∑?，他去世的消息給世界的人民傳來了噩耗。曾經(jīng)，當(dāng)他研究出“雜交水稻”時，美國率先派出代表找到了袁爺爺，想要購買“雜交水稻”的專利權(quán)。給出的條件是，日收入500萬美元，并且在美國研究者中給予最高榮譽(yù)。袁爺爺果斷拒絕，他把專利權(quán)上交給了國家。在那之后繼續(xù)研究怎樣水稻能在海水中生長，解決世界人民的溫飽問題。他也是這樣不求名利，視金錢如糞土。我們身邊還有許多這樣的人包括勞模，他們所具備的精神正是當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)習(xí)的，新一代青年便是他們的接班人。勞動的真諦便是，在社會不斷向前發(fā)展中發(fā)揮自己的價值，個人的價值便取決于對社會的貢獻(xiàn)。
二、勞動是理論與實(shí)踐相結(jié)合
作為專業(yè)是一個風(fēng)景園林設(shè)計的一名大學(xué)生，在大學(xué)期間，應(yīng)把握好當(dāng)下，將學(xué)習(xí)擺在第一位。將專業(yè)課和公共課盡自己所能學(xué)到最好并且努力拿獎學(xué)金。在理論知識的基礎(chǔ)上，多參加一些學(xué)校舉辦的社團(tuán)活動、還有一些比賽、積極加入學(xué)生會，鍛煉自己的實(shí)踐能力。前幾天在勞動實(shí)踐課中，在校園種花種樹，讓同學(xué)們對植物又親近了一步，對植物園設(shè)計有一定的幫助。當(dāng)然，光在校內(nèi)是不夠的，畢竟在過幾年自己將會根據(jù)專業(yè)去選擇自己較為滿意的工作。我還會利用課余時間去參加社會實(shí)踐：去人才市場了解當(dāng)今社會需要什么樣的人才，明確自己在校內(nèi)時間如何更好的完善自己；去參加兼職，不論是否和專業(yè)有關(guān)都可以去嘗試一下，學(xué)習(xí)一些與同事的相處包括和上級領(lǐng)導(dǎo)如何相處；去參加一些社會公益活動，去福利院、養(yǎng)老院等關(guān)照社會弱勢群里，因?yàn)樽约菏巧鐣囊环葑印?/p>
在勞動實(shí)踐課中，學(xué)習(xí)了實(shí)踐的勞動的內(nèi)涵、本質(zhì)、價值和當(dāng)代大學(xué)生要有勞動精神的意義。
三、勞動是自我規(guī)劃
大學(xué)時光過的會很快，有一部分大學(xué)生選擇頹廢、放松、懶惰的度過；有一部分迷茫，按部就班跟著學(xué)校制定的教學(xué)安排；一部分滿腔熱血選擇創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢想；一部分選擇鉆研理論知識，用腦力勞動為社會創(chuàng)造價值；還有一部分選擇理論實(shí)踐并重，制定屬于自己的計劃，按著計劃不斷實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)。而自我規(guī)劃是非常重要的，按照計劃執(zhí)行才不會迷茫，才可以提高工作效率。
我很喜歡北宋時期張載所寫的一句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！比绻?dāng)代大學(xué)生都有像張載這樣的心志，那么中國的偉大復(fù)興便會加快步伐！
